حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر اسدی مقدم از مبلّغان شهرستان آمل در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به ایام پیاده روی اربعین حسینی و مقایسه این حرکت عظیم با دیگر مناسک معنوی، خاطرنشان کرد: اربعین حسینی با حضور میلیونها زائر و پذیرایی بیبدیل میزبانان، شکوهی در تعظیم شعائر الهی ایجاد کرده است که در هیچ مراسم دیگری دیده نمی شود.
وی افزود: این حجم از حضور، تعظیم و تکریم ده ها میلیون زائر امام حسین (ع)، چنان است که هر کسی باید در آن سهیم باشد و اگر کسی نمیتواند شخصاً به زیارت برود، باید با فرستادن نایب یا حمایت از زائران، سهم خود را در این جریان جاری کند.
اخلاص و تقوای قلب؛ معجزه در موکبهای اربعین
حجتالاسلام اسدیمقدم با اشاره به تجربیات شخصی در میان زائران و میزبانان، بیان داشت: در اربعین، محبتهای عجیبی دیده میشود که ریشه در «تقوای قلب» و اخلاص دارد. وی با نقل نمونههایی از میزبانانی که با امکانات محدود، اما با قلبی سرشار از عشق، غذاهای اندک را با برکتی عجیب به جمعیت بسیار میدهند، تصریح کرد: جایی که دیگ غذای پنجاه نفر، به برکت اخلاص و تقوای قلب، برای صد و پنجاه نفر کافی میشود و همه سیر میگردند؛ اینها اتفاقاتی است که هر کسی با حضور در اربعین، آنها را شهود میکند و ایمانش به عالم غیب افزایش مییابد.
دعوت از هیئتها برای سازماندهی کاروانهای اربعین
مبلّغ شهرستان آمل با تأکید بر نقش هیئتهای عزاداری در ترویج فرهنگ اربعین، خاطرنشان کرد: هیئتهایی که برای دستههای هزار نفری در عاشورا مقدمات عظیمی میچینند، باید توجه ویژهای به دستهی بیست میلیون نفری اربعین داشته باشند. وی از هیئتهای محترم تقاضا کرد تا با سازماندهی کاروانها، مانع از تنهایی مردم در مسیر زیارت شوند و مسئولیت هدایت و همراهی زائران را بر عهده بگیرند.
حجتالاسلام اسدیمقدم با تبیین آثار اجتماعی زیارت گروهی، اظهار داشت: حضور در کاروانهای اربعین، فرصتی برای رشد در زندگی جمعی و ایجاد اتحاد میان مردم است. در این مسیر، زائران با چشمپوشی از رفتارهای بدی که از یکدیگر میبینند، محبت و رفاقت خود را به خاطر امام حسین (ع) تجدید میکنند. این سطح از گذشت و ایثار در مسیر زیارت، زمینهساز اصلاح روابط انسانی در زندگی روزمره میشود و پیوندهای قلبی میان مومنان را تقویت میکند.
اربعین، تمرین عملی برای رسیدن به مقام یارانی امام زمان(عج) است
حجتالاسلام و المسلمین علی اکبر اسدیمقدم، در ادامه تحلیلهای خود پیرامون ابعاد معنوی و اجتماعی اربعین، اظهار داشت: زیارت اربعین تنها یک سفر جسمانی نیست، بلکه فرصتی برای تمرین «رفاقت» و «همدلی» است؛ رفاقتی که در آن انسان از تضادها و کدورتهای شخصی عبور میکند.
کارشناس دینی با استناد به فرمایش امام باقر (ع) در مورد ویژگیهای یاران امام زمان (عج)، خاطرنشان کرد: یکی از شروط ظهور حضرت ولیعصر(عج)، رسیدن انسانها به سطح بالایی از رفاقت و اخوت است؛ جایی که هیچگونه حسادت و کدورت مالی یا شخصی در میان یاران نباشد. وی افزود: اربعین تنها جایی است که میتوانیم این سطح از «راحت بودن با یکدیگر» و رفاقت خالصانه را تمرین کنیم. اگر ما در این مسیر نتوانیم با یکدیگر رفیق شویم و از کدورتها عبور کنیم، در واقع ظهور امام زمان(عج) را به تأخیر انداختهایم.
پیوند میان محبت پیامبر(ص) و عزاداری حسینی
حجتالاسلام اسدیمقدم با تبیین رابطه میان پیامبر اکرم(ص) و امام حسین(ع)، تصریح کرد: هرگز نباید حساب اباعبدالله الحسین(ع) را از پیامبر(ص) جدا کرد؛ چرا که پیامبر فرمودند «حسینٌ منی و أنا من حسین». وی بیان داشت: محبتی که ما در اربعین با سینه-زنی، اشکریزان و فریاد زدن برای مظلومیت امام حسین(ع) ابراز میکنیم، در واقع ادامه همان ادب و احترامی است که قرآن کریم در برابر پیامبر(ص) توصیه کرده است. عزاداری حسینی، در حقیقت مرتبهای عالی از امتحان تقوای قلب است.
مبلّغ شهرستان آمل با اشاره به آثار معنوی عزاداری، اظهار داشت: در مسیر تعظیم شعائر الهی، حتی یک بیت شعر یا یک نوحه برای امام حسین (ع) میتواند راهگشای سعادت باشد. خداوند برای یک قطره اشک یا یک سرود در غم حسین (ع) پاداش بهشت را قرار داده است؛ زیرا در این عمل، تعظیم شعائر به صورت علنی و ظاهری تجلی مییابد.
خودجوش بودن حرکت اربعین؛ فریاد قلبهای بیتاب
حجتالاسلام اسدیمقدم با اشاره به ماهیت مردمی راهپیمایی اربعین، خاطرنشان کرد: حرکت دهها میلیونی به سوی کربلا کاملاً خودجوش بوده و هیچکس به مردم نگفته است که این کار را بکنند؛ بلکه روح باصفای انسان تحمل فاصله گرفتن از امام حسین (ع) را ندارد. وی افزود: این بیتابی برای رسیدن به کربلا، چه در راهپیماییهای بینالمللی و چه در پیادهرویهای محلی در شهرهایی چون تهران و قم، نشاندهنده این است که تعظیم شعائر الهی، نیازی عمیق در قلبهای مؤمن است که هیچکس نمیتواند آن را نادیده بگیرد.
نظر شما